您的位置:首页 > 成语解释

申令成语,成语什么令什么申

申令成语?三令五申 sān lìng wǔ shēn 【注释】令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。【出处】《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”【近义词】发号施令、那么,申令成语?一起来了解一下吧。

命令的成语

三令五申

sānlìngwǔshēn

【注释】

令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

【出处】

《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

【近义词】

发号施令、千叮万嘱

【反义词】

敷衍了事

【歇后语】

八个老汉划拳

【用法】

联合式;作谓语;含褒义

【英文翻译】

repeated orders and injunctions

【历史故事】

春秋时期,吴王阖闾请孙武到宫中讲解《孙子兵法》,并要亲自操练,孙武让吴王在宫中挑选180名女子组成两队,分别由吴王的两名宠妃担任队长,可宫女们根本不听他的指挥,孙武就将她们两人斩首,理由是不听主将的三令五申

开头的四字成语大全

三令五申和历史人物孙武有关。

三令五申是来源于中国古代春秋时期著名军事家孙武在其所著的兵书《孙子兵法》中的一句话,原文为约束不明,申令不熟,将之罪也,后演变成成语,表示命令和告诫次数多而严厉。这个历史人物就是孙武。

孙武(约前545年-约前470年),字长卿,齐国乐安(今属山东,具体归属参见人物争议部分)人,中国春秋时期军事家。孙武为陈国贵族之后。周景王十三年(前532年),齐国内乱,孙武避乱出奔吴国,入吴后长期避隐深居,潜心研究兵学。

吴王阖闾即位后,孙武经伍子胥多次举荐,以所著兵法十三篇献阖闾,被任为将军。周敬王十四年(前506年),孙武与伍子胥共谋利用唐、蔡两国与楚的矛盾,将其争取为吴的盟国。随即与伍子胥等佐阖闾统缓竖领大军攻楚,于柏举之战大败楚军,乘势攻占楚都郢。

孙武五十多岁时,便不再为吴国的对外战争谋划出力,转而隐居乡间,修订其兵法著作,最后得以寿终。孙武被尊称为孙子,又称兵圣、兵家至圣,有百世兵家之师、东方兵学的鼻祖之誉。所著《孙子兵法》,为中国现存最早的兵书。

政治成就

孙武强调战争的胜负不取决于鬼神,而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系,预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。

审什么的成语

三令五申[sān lìng wǔ shēn]

“三令五申”是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。指多次命令和告诫,多指上级对下级,领导对群众。

而所谓“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。后来,“三……五……”成为了一种语言结构,比如人们常说“三年五载”、“三番五次”等等。

申字开头的成语

1、“三令五申”是我国古代军事纪律的简称,它最早出自《史记·孙子吴起列传》。拼音是sān lìng wǔ shēn。多指上级对下级,领导对群众。

2、而所谓“三令”,一令观敌之谋,视道路之便,知生死之地;二令听金鼓,视旌旗,以齐其耳目;三令举斧,以宣其刑赏。所谓“五申”:一申赏罚,以一其心;二申视分合,以一其途;三申画战阵旌旗;四申夜战听火鼓;五申听令不恭,视之以斧。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则。如今,“三令五申”是再三地向下级命令告诫的含义。

3、溯源:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人乎?”曰:“可。”于是许之,出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右手背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“前,则视心;左,视左手;右,视右手;后,即视背。”妇人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。

等候命令的成语

三令五申与哪个历史人物有关?答案:孙武。

扩展资料:

成语出处:

有一年,孙武带着自己写的兵书《孙子兵法》去见吴王阖闾,说可以帮助吴国训练一支强大的军队,使吴国更加强盛。吴王看过兵书之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了。你能用一支小型军队操演一下你的方法吗?”孙武说:“可以。”吴王再问:“用妇人来试也可以吗?”孙武也说可以。

于是吴王阖闾从宫中挑出美女一百八十人,交给孙武训练。孙武把她们编成两队,派吴王的两个宠姬分任队长,并让她们每人都持着戟,站成队。孙武说:“你们都知道心口、左右手和后背的位置吗?”她们都说知道。孙武又问:“你们知道怎样向前、向后和向左、向右转吗?”她们都说知道。

孙武又说道:“向前就看心胸,向左就看左手,向右就看右手,向后就看背后。”众女兵说:“明白了。”孙武部署已定,于是命人搬出铁钺(古时杀人的刑具),三番五次向她们申明军法严厉,说完后便发出鼓号:“向左转!”

那些女子只知道与吴王饮酒作乐,从来没有这样操练过,顿时都嘻嘻哈哈笑了起来,既不依令行动,也极不严肃。孙武说:“约束不明,申令不熟,这次应由将帅负责。”于是重新详细说明了一遍,然后发出鼓号:“向右转!”女兵们又是一阵哄笑。

以上就是申令成语的全部内容,三令五申和历史人物孙武有关。三令五申是来源于中国古代春秋时期著名军事家孙武在其所著的兵书《孙子兵法》中的一句话,原文为约束不明,申令不熟,将之罪也,后演变成成语,表示命令和告诫次数多而严厉。这个历史人物就是孙武。孙武(约前545年-约前470年),字长卿,齐国乐安(今属山东,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

本文来源于网络,如有侵权请联系我们删除!

为您推荐

联系我们

联系我们

邮箱: 351644088@qq.com

关注微信
微信扫一扫关注我们

微信扫一扫关注我们

关注微博
返回顶部