小编什么格势什么成语？一、形什么势什么成语 ：1、形格势禁 2、形禁势格 3、形劫势禁 二、形格势禁的含义 指受形势的阻碍或限制。亦作“形禁势格”。亦作“形劫势禁”。三、形禁势格的含义 形禁势格，意思是指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。四、形劫势禁的含义 形劫势禁，那么，什么格势什么成语？一起来了解一下吧。
格禁成语
什么格势什么的成语如下：
形格势禁。
“形格势禁”是一个成语，意思是由于客观形势的限制，无法实现自己的意图或者达到自己的目的。这个成语的来源可以追溯到中国古代的兵法书籍《孙子兵法》中，其中有一句话叫做“地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜”。
意思是说，战争的胜负并不完全取决于军队的力量，还受到地理、气候、粮草、道路等各种因素的影响。如果客观条件不允许，即使有再强的军队也无法取得胜利。因此，“形格势禁”的意思就是指由于客观条件的限制和阻碍，无法实现自己的意图或者达到自己的目的。
在现代汉语中，“形格势禁”这个成语仍然被广泛使用。例如，当一个人想要做某件事情，但是因为客观条件的限制而无法实现，这时候就可以使用“形格势禁”来形容自己的处境。这个成语还可以用来表达某个事情因为受到了各种因素的限制和阻碍，无法实现或者难以达到预期的目标。例如，“这个项目由于受到资金和时间的限制，已经形格势禁了。”
在使用“形格势禁”这个成语时，需要注意它的语气比较文雅，适合用在比较正式和书面化的场合。同时，也需要结合具体的语境来理解这个成语的含义。有时候，“形格势禁”也可以用来形容某些事情已经出现了明显的漏洞或者不足之处。
什么陡什么什么成语
答：一、形什么势什么成语 ：
1、形格势禁
2、形禁势格
3、形劫势禁
二、形格势禁的含义
指受形势的阻碍或限制。亦作“形禁势格”。亦作“形劫势禁”。
三、形禁势格的含义
形禁势格，意思是指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
四、形劫势禁的含义
形劫势禁，意思是指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
自什么勇成语四个字
【形格势制】[ xíng gé shì zhì ]格：阻碍；制：制约。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
【解释】：格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
【出自】：《史记·孙子吴起列传》：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
形容力度大的成语
成语名称：形格势禁 xínggéshìjìn
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语【形格势禁】的出处和来源，以及回答形格势禁的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释形格势禁成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释]格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
[成语出处]西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
[近义] 形禁势格
[用法]联合式；作谓语、定语；含贬义
[例句] 他日经营戎素，有～之能，虽徙首都于关、洛可也。当今之时，岂暇仓猝离北京乎？（章炳麟《驳黄兴主张南都电》）
百科解释如下：
【成语】形格势禁
【解释】格：阻碍，限制。
指受形势的阻碍或限制。亦作“形禁势格”。亦作“形劫势禁”。
原指阻止搏斗或平息纠纷要善于乘虚取势，抓住斗者的要害，斗者双方因形势的限制而自然分开
后用以指因受形势的牵掣（che)阻碍，事情不能进行。
【出处】《史记·孙子吴起列传》：“救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
章炳麟《驳黄兴主张南都电》：“他日经营戎索，有形格势禁之能，虽徙首都于关、洛可也。
形格什么什么的成语
【成语】：形禁势格
【拼音】：xíngjìnshìgé
【简拼】：xjsg
【解释】：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
【出处】：《三十六计?第二十三计·远交近攻》：“形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。”
【示例】：逆亮自知～，巢穴迥遥，恐狂谋无成窜身无所，故疾趣淮上，侥幸一胜，以谋溃中原之心而求归也。 宋·辛弃疾《美芹十论?观衅》
【近义词】：形劫势禁、形格势禁
【语法】：作谓语、定语；指事情难于进行
形禁势格 成语接龙
【顺接】：格不相入 格于成例 格其非心 格古通今 格吧格吧 格天彻地 格支格支 格杀不论
【顺接】：摆老资格 别具一格 别创一格 别开一格 不名一格 不拘一格 独具一格 聊备一格
【逆接】：案牍劳形 避影匿形 兵无常形 澄神离形 得意忘形 遁迹潜形 顾影惭形 顾景惭形
【逆接】：形不吊影 形之笔墨 形于梦寐 形于言色 形于辞色 形于颜色 形亲之国 形具神生
以上就是什么格势什么成语的全部内容，【形格势制】[xíng gé shì zhì ]格：阻碍；制：制约。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。【解释】：格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。【出自】：《史记·孙子吴起列传》：“夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
