之音的成语?弦外之音[xián wài zhī yīn]:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。造句:他的小品太多,用旁敲侧击的笔法,常用弦外之音。北鄙之音bēi bǐ zhī yīn:指殷纣时的音乐。那么,之音的成语?一起来了解一下吧。
之意的成语
什么之音的成语 :
丝竹之音、
靡靡之音、
亡国之音、
桑间之音、
濮上之音、
绕梁之音、
正始之音、
北鄙之音、
弦外之音、
郑卫之音
之音组词
正始之音①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
桑间之音指淫靡的音乐。
绕梁之音形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
郑卫之音郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
弦外之音原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
亡国之音原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
靡靡之音靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
()()之音
什么之音的成语 :
丝竹之音、
靡靡之音、
亡国之音、
桑间之音、
濮上之音、
绕梁之音、
正始之音、
北鄙之音、
弦外之音、
郑卫之音
表明弦外之音的成语
韬光俟奋
tāo guāng sì fèn
指掩藏才智,待时奋起。《晋书·慕容垂载记》
《晋书·慕容垂载记》:“但时来之运未至,故韬光俟奋耳。”
韬光隐晦
最后一个字音“yin”的,找到不少。按LZ的要求,要内容能体现大学精神的,整理了下,感觉有以下几个,不过在后面将凡是褒义的都写出来了,或许您也能有用呢,具体如下,您自由选择吧:
感觉其中能体现大学精神的:
空谷足音、泮林革音、正始之音、繁称博引、旁徵博引、探赜索隐
空谷足音
《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”成玄英疏:“忽闻他人行声,犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论
泮林革音
《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集於泮林,食我桑黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止於泮水之木上,食其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性
正始之音
①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名士风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声
繁称博引
谓广泛援引事例
旁徵博引
大量地引证材料
禹惜寸阴
指禹勤于治水,爱惜光阴之事
匣里龙吟
晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。
天籁之音是成语吗
绕梁之音 [ rào liáng zhī yīn ] :形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。”例句:他的声音极其动听,如绕梁之音。
桑间之音 [ sāng jiān zhī yīn ] :指淫靡的音乐。
亡国之音 [ wáng guó zhī yīn ] :原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。出处:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”又:“桑间濮上之音,亡国之音也,其政散,其民流。”《史记·乐书》:“亡国之音哀以思,其民困。”
丝竹之音 [ sī zhú zhī yīn ] :指音乐的声音。出处:《管子·七臣七主》。例句:一时间鼓瑟吹笙,丝竹之音不绝于耳。
弦外之音 [ xián wài zhī yīn ]:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。出处:南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”例句:他说话的弦外之音我已经听明白了。
正始之音 [ zhèng shǐ zhī yīn ]:指魏晋玄谈风气。
以上就是之音的成语的全部内容,绕梁之音 [ rào liáng zhī yīn ] :形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。出处:晋陆机《演连珠》:“臣闻应物有方,居难则易。……是以充堂之芳,非幽兰所难,绕梁之音,实萦弦所思。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。