知之为知之不知为不知是知也意思?意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。出处:《论语·为政》原文:子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”全句的意思是:子路啊,那么,知之为知之不知为不知是知也意思?一起来了解一下吧。
士不可以不弘毅任重而道远的意思
知之为知之,不知为不知,是知也的意旅肆思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。此句出自《论语》。这是广为流传的一句孔子名言,后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。
孔子主张“知之为知之,不知为不知”,对不知道的事物采取存而不论的态度,那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外,承认有所知、有所不知,是一种老实的祥正态度,也是最聪明的态度。唯其有所“不知”,才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端,宋太宗称他“小事糊涂,大事不糊涂”,就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩拆宴轿护,也正是在这一点上来立论,从而得到汉文帝理解的。
余尝谓读书有三到原文的诗意
“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才皮宏芦是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。
知之为知之的原文
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,绝贺是知也。”由:孔子的学生,姓仲,名由,字子路。
译文:孔子说:“子路啊,告诉你对待知和不知的态度吧(即燃带对待学问的态度)!知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。”
道理:告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂,要用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。学问愈深,未知愈重;越是学识渊博,越要虚怀若谷。
岁寒然后知松柏之凋也的意思
知之为知之,不知为不知,是知也 《论语·为政》
【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,最后一个同“智”,聪明。
【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
原文】 子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
【注释】 (1)由:姓仲名由,字子路。生于公祥隐岩元前542年,孔子的学生,长期追随孔子。
(2)女:同汝,你。
【译文】 孔子说:“由,我教给你怎样做的话,你明白了吗?知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”
【评析】 这里孔子说出了一个深刻的道理:“知之为知之,不知为不知,是知也。”对于文化知识和其他社会知识,人们应当虚心学习、刻苦学携或习,尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。
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知之为知之全篇意思
【出处】《论语·为政》:子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
【译文】知道就是知道,不知枝闭道就是不知道,这才是聪明的。 【内容向导】讲的是学习态度,说明探银笑求学问或了解事物,应采取极其诚实的态度,懂得就是懂得,不懂就是不懂,切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的,一开始采用呼告、感叹的句式,以求听者的注意和重视,猛搏裂也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。
我非生而知之者好古的好古的意思
“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不亏棚知道就是不知道,这才是聪明的。
这句话出自孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录《论语》,原文如下:
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。”
白话译文:
孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。”
读解
孔子主张“知之为知之,不知为不知”,对不知道的事物采取存而不论的态度,那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外,承认有所知、有所不知,是一种老实的态度,也是最聪明的态度。唯其有所皮空侍“不知”,才能成其“有所知”。
宋代的大臣吕端,宋太宗称他“小事糊涂,大事不糊燃吵涂”,就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护,也正是在这一点上来立论,从而得到汉文帝理解的。
以子路的率直性格而言推断,孔子要他记住的不太可能是一种治学态度,孔子可能说的是另一个意思:“子路啊,你可记住了,该知道的就知道,不该知道就算知道也要装作不知道,这才真正的智慧啊。”
以上就是知之为知之不知为不知是知也意思的全部内容,“知之为知之,不知为不知,是知也”的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。“知之为知之,不知为不知,是知也”出自《论语·为政》,论述了对待知与不知的正确态度。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。