小编东方红，太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星。
战无不胜的毛泽东思想万岁！
给我印象最深的教员是杨昌济，他是从英国回来的留学生，后来我同他的生活有密切的关系。他教授伦理学，是一个唯心主义者，一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的光明正大的人。我在他的影响之下，读了蔡元培翻译的一本伦理学的书。我受这本书的启发，写了一篇题为《心之力》的文章。杨昌济老师从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我的那篇文章。他给了我一百分。
咱们看一下这篇文章的开头：
宇宙即我心，我心即宇宙。
细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
这里讲的“我心”即是一切，也可以说是“我的主观意志决定一切，这不明显是“唯心论”吗？不顾外界什么条件，就说你心里想什么就能成为什么？这不与“人有多大胆，地有多大产”是一个意思了吗？
这里毛主席是讲唯物论的，首先开篇就讲了“宇宙即我心”，这里的“我心”是和宇宙为一体的，也就是随宇宙的存在和运动而相辅相成的，而“我心即宇宙”，即随宇宙变化，我又可以改变，塑造宇宙的。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
我们中华是“人文始祖”，是“万国文明正义道德之始作俑者”，也就是人世有始以来，咱们神州中华是地球文明之发祥渊源，实为诸人种中最‘与社会与天地间公德，良知依存共和之道者也。
毛主席这是研究了世界历史上的各种文明之后得出的结论，毛主席写这篇文章的时代，是西方列强非常强盛，而中国的形势被他们大肆瓜分而即将灭亡之时，毛主席在十六岁（一九一0年以前）时，就看到一本小册子，那小册子上的开篇头一句就是：“呜乎，中国其将亡矣！”，毛主席就受到了强烈震撼，强烈的感到，“国家兴亡，匹夫有责，”（一九三六年，毛主席对斯诺说的）于是他立志救国，他走出家乡韶山，到东山小学，到湖南省城长沙求学，他成天钻省城的图书馆大量学习研究中外历史文献，经过这些大量的认真的研究得出：
中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
这篇文章中，看似有唯心论的成分，实际上还是以唯物论做基础。
如：“心为万力之本”，但须要“修养”，“修之以正则可以造化众生”，“修之以邪则能涂炭生灵”。“心之伟力如斯，国士者不可不察”。
毛主席在翌年创建的《湘江评论》的创刊词里讲。
1919年7月14日 《湘江评论》创刊。毛泽东在《湘江评论》创刊宣言中指出：“世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。”
咱笨理讲，你吃饱饭了，想干什么？也就是你的“心”在决定你是一个造福人类的人，还是涂炭生灵的人？
毛主席想的是拯救中华民族的事业，他一个人的力量不够，他用的是“心力”，也可以说用中华文明的正义道德，聚起了“民众联合”这个最强的力量。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！也未为不可。
现在讲我们的中华文化自信，毛主席对我们中华文明的自信用的最好。
美国的第三十七届总统尼克松，他可以说是西方文化学习的最好，理解的最透，运用的最灵活，他从一九四九年当美国政府的参议员开始，随后是副总统，以及从那时以后的二十多年的美国历届总统都与毛主席斗，美国是斗的从强大到衰弱到深陷泥潭中无法自拔，而中国在毛主席运用中华文明，把一个一穷二白的旧中国，转变成了一个能左右全球形势的欣欣向荣的大国，到一九七二年，美国的总统有求于中国，来到北京，有幸受到了毛主席的接见，他在回忆录中写道；
尼克松到中国来，一个是他们美国向毛主席认错，一个也是想见一见，想知道毛主席到底是为什么这么厉害，他看到“从地板一直堆到天花板的书，仿佛要把我压垮，”
他知道了，“这是中国上下五千年文化的浓缩”，这里的巨大的能量，不是他们西方文化所能相比的。
他们美国败的不冤，他们没有中国这厚重的传统优良文化。
毛主席在二十四岁就大量阅读了中外书籍，才写出了如此见解超群的《心之力》，他后来在许多场合说过：“人是要有一点精神的”，这个精神，也可以说是“心”，毛主席用他的“心之力”，为我们的中华民族在世界上赢得了尊严，为每一个中国人都带来了幸福。
