天道承负下一句，天道有承负-俭龙诗意网

天道承负下一句？曹欣荣，1970年出生于山东临沂--书圣王羲之、颜体颜真卿的故乡。得书艺氛围之熏染，幼即辩书之美丑，颇令师奇、侧目。及稍长，绕叔叔曹德余之身侧，初习篆书。曹德余--被誉“中华第一篆”。那么，天道承负下一句？一起来了解一下吧。

道教讲承负是什么意思

顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代；文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬《圣经》中敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式。

而不止则乱败，败而不止，不可复理，因究还反其本，故名承负”。意即天地人三统共生，长养财物，欲多则生奸邪，以至不可复理，直到财物穷尽才知还返回虚无之源本。其一说的是善恶承负，其二则是说天道循环。

其二，自然、社会的承负，顺“道”而行，自然、社会就昌盛发达；违“道”而行，自然、社会就衰败枯萎。其“承负说的核心内容是将天道、地道、人道置于“承者为前，负者为后”的循环逻辑发展之中，用天道。

【道教教义】尊道贵德——道教最高信仰仙道贵生——道教鲜明特色清静寡欲——道教行为标准自然无为——道教生活态度柔弱不争——道教自我修养返璞归真——道教理想状态天人合一——道教文化主体天道承负——道教善恶报应

黄老道学教化的目的在于净化人心，使人心神宁静，好善乐施，济世利人，从而为社会和人们的和谐共处起到积极作用。所以，黄老道学从自己的立场出发，在善恶报应观上构成了符合自己特色的教义。这一教义，就是天道承负说。

以上就是天道承负下一句的全部内容，原文：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。释义：这句话出自道家释义。道家讲究天道承负，因果只是承负的一部分。道教认为祸福是没有所谓的注定的，祸福是无门的，随感召而来。心存善念，积德累功，自然会积累福报。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。